Форум » Общество » «Интеллигенция: распад или новая сборка?» » Ответить
«Интеллигенция: распад или новая сборка?»
Игорь Богачев: Статья известного российского политолога, публициста, общественного деятеля С. Кара-Мурзы, опубликованная на электронном сайте «КМ», click here С. Кара-Мурза пишет: [quote] Мы или спасемся вместе, или вместе сойдем на нет: нас растащат, как расходный материал. [/quote] А собственного кого спасать? - все хорошо устроились, все при своих личных делах... и головная боль главное не тревожит. Уж если и возродиться «интеллигенция» когда, то - не в этом составе и не в этом качестве. А гибель нынешней «умной прослойки» вполне закономерное явление: начиная с Чаадаева, а затем с Герцена... свобода, о которой мечтало не одно поколение русской интеллигенции, к концу XX века, эти идеи наконец-то , нашли свое воплощение у нас в России, и именно так, как виделось всегда нашим революционерам (а отчасти народникам) - побольше колбасы и побольше халявы. Чего зря пыхтеть? - дело-то сделано. А значит, пора садиться за мемуары...
Ответов - 12
Морозов Сергей: Интеллигенция - это страшная язва на теле России. Сборище самодовольных, лживых людей, прячущих свое невежество под заумь. Жаль, что Советская власть так и не ликвидировала ее окончательно.
Маша: Морозов Сергей пишет: Интеллигенция - это страшная язва на теле России. Сборище самодовольных, лживых людей, прячущих свое невежество под заумь. Жаль, что Советская власть так и не ликвидировала ее окончательно. Я согласна с Сергеем, особенно ужасна её теперешняя мутация.
Морозов Сергей: Маша пишет: Я согласна с Сергеем, особенно ужасна её теперешняя мутация. Она вполне закономерна, ибо одна за другой пали маски ее преданности отчизне, народу, коммунизму и, наконец, стало ясно, что в ней нет ничего кроме себялюбия и самообожествления. Кара - Мурза прав, когда пишет о приниципиальной беспринципности нашей интеллигенции. На мой взгляд интеллигент - это человек с расшатанными нравственными устоями, с неадекватным восприятием действительности и непомерным самолюбием. Мне кажется, что в интеллигенцию попадает тот, кто вообще ничего способен сделать и ничего не способен решить до конца. Это какая - то вечная межумочная позиция. Одно слово - прослойка.
Лестева Татьяна: Морозов Сергей пишет: На мой взгляд интеллигент - это человек с расшатанными нравственными устоями, с неадекватным восприятием действительности и непомерным самолюбием. Мне кажется, что в интеллигенцию попадает тот, кто вообще ничего способен сделать и ничего не способен решить до конца. Это какая - то вечная межумочная позиция. Одно слово - прослойка. Это в ы о современной АНТИинтеллигенции. Несомненно. Продажные журналисты и политологи. Но есть же ещё научная интеллигенция, писатели, не все из которых продаются за 30 евро! Есть широкая "прослойка" учителей, врачей. К сожалению, молодое поколение в значительной мере утратило желание войти в эту прослойку. Грядущий Хам пришёл. А плохое, к сожалению, прививается легче и проще, особенно под усиленную пропаганду дерьмократических СМИ.
Игорь Богачев: Фрагмент из статьи «А за слова свои - вы ответите, господа!», которая в ближайшее время будет опубликована на сайте: «...А с другой стороны, нам ещё долго придется соскабливать вместе с кожей знаменитый солженицынский загар. И дело здесь не только в личности отдельного писателя. У нас их сколько было? Весь трагизм нынешнего положения заключается именно в том, что русских писателей, по масштабу таланта сравнимых разве что с Гоголем, Достоевским, Толстым, Чеховым, Шолоховым, Шукшиным... увы, на Руси практически не осталось. Был один (конечно догадываетесь о ком идет речь) - и тот оказался дутым - призрачным миражом на фоне всеобщего хаоса и неразберихи. Что такое писатель в России? - нам хорошо известно... И здесь самое время задуматься: почему за двадцать последних лет Россия так и не дала нам собственных примеров - фигуры писателя столь значимой для наших современников? Отсутствие талантов? Не думаю... Одно лишь ясно: любовь к своей Отчизне, к своему прошлому и настоящему, какими трагическими вдруг не были и не казались бы страницы её истории, делает нас, - русских людей - ответственными за каждое сказанное вслух слово. Осталось самое малое: научиться держать за свои слова ответ! – этому как раз наша интеллигенция так и не научилась, увы…» А заодно приношу свои извинение, кому до сих пор не смог ответить в темах на их сообшения. Ибо для меня сейчас главное: побыстрее завершить работу над сайтом - всё остальное обещаю наверстать... А потому всем пламенный привет. Ваш Богачев
Игорь Богачев: Вот, не утерпел ( это из драматического цикла «О нашенской интеллигенции в лицах и комментариях». Кажется, именно то, о чем говорили Сергей и Маша... ВИНОГРАДНУЮ КОСТОЧКУ В ЗЕМЛЮ ЗАРОЮ сценка Наше время. Круглый стол. В беседе участвует вся российская интеллигенция МИСТИК. Это конец. Будем же, друзья, молиться о прощении грехов: своих и чужих, со смирением в сердце покаемся Господу нашему… ИСТОРИК. Снова тупик: какой уже по счёту? Никак не могу связать в циклическую последовательность историю России… Мне нужен сюжет – историческая фабула, так сказать. А вместо этого фрагментарность и дискреция! ЖУРНАЛИСТ. Уважаемые знатоки, дайте мне, наконец, реальные факты, - конкретику в полном смысле этого слова. Чтобы была предметность и осязаемость одновременно. Чтобы вывернуло наизнанку от ощущения правда и новизны. А у вас, коллеги, простите, - сплошной поток информации… Народ устал от лжи и иллюзий! ДЕЛОВОЙ ЧЕЛОВЕК. О куске хлеба тоже не плохо бы позаботиться. На голодный желудок много не наговоришь. ПОЛИТОЛОГ. А чего тут говорить. Мы что здесь на митинге? – у России есть право быть самодостаточной. Энергоресурсы – наш политический козырь… Мать твою! ФИЛОСОФ. Давайте, прежде всего, зададимся вопросом… Гм? МОРАЛИСТ. Задаваться вообще вредно. Всем нам необходимо соблюдать скромность… и ещё раз скромность. И перестаньте, наконец, выпячивать свое «его». Кому это понравится? ПОЭТ. Вот послушайте, только что сочинил: «Возьмемся за руки друзья, возьмемся…» ТЕРРОРИСТ-ОДИНОЧКА. Бла-бла-бла… Замолчи, сука, а то замочу – прямо в сортире! Будешь песни свои петь - в потустороннем мире. УЧЕНЫЙ. Неплохо для бандита. ЖУРНАЛИСТ. С моей точки зрения… ДЕЛОВОЙ ЧЕЛОВЕК. Кто тебе спрашивает, урод? – твое место знаешь где… ПОЛИТОЛОГ. В нас должно возобладать чувство ответственности. Умоляю вас, не ссорьтесь, господа… В партии «Единая Россия» всем место хватит и всем дело найдется… понимаешь! ИСТОРИК. Как развязать узел? Как соединить в единую цепочку…Ч-черт! МИСТИК . Да не оставит заботой своей и милосердием немощных духом, припадающих ныне к стопам Учителя нашего – Иисуса Христа – Спасителя рода человеческого… ФИЛОСОФ. Блин, гомо советикус… Бррр-р! ПОЭТ. Чтоб не пропасть по одиночке… ТЕРРОРИСТ-ОДИНОЧКА. Ты сщас про кого спел? Гнида… ПОЛИТОЛОГ. А как же права человека? Это нарушение презумпции… МОРАЛИСТ. Внутренняя самодисциплина позволяет личности совершенствовать свой нравственный облик… Убери руки, сучий потрох! ЖУРНАЛИСТ. У-бив-а-ют!! УЧЕНЫЙ. Хороший материал для исследования. Во всяком случае, акцидентность данного явления… Ну причем здесь я? – это же наука? МИСТИК. Да не осквернит слух Его вопли несчастных, испрашивающих ныне благодати Божьей, умиротворяющей поелику души рабов с прискорбием о грехах, с кротостью и замирением внимающих ныне Истине… Моё терпение лопнуло, гады! Всеобща потасовка: крики о помощи, оплеухи, зуботычины… затем всё смолкает. ПОЭТ. В таких условиях невозможно работать. Ни одной путевой строчки… ФИЛОСОФ. Идите, мой друг… Творите – не зарывайте свой талант в землю! ПОЭТ. Хорошо сказал, товарищ… Я подумаю. Занавес 13 мая 2007 г. Вот она вся наша интеллигенция, Татьяна, в явочном порядке, так сказать, - все остальные трудяги...
Игорь Богачев: А однажды на старом форуме начал записывать случайные мысли о нынешней культурной российской элите. Идея была такая: объединить их в общую тему под названием «Кто больше любит Родину? ». Начал, но до сих пор - работа не завершена. Вот несколько фрагментов из неё: ВМЕСТО ЭПИГРАФА «...сколько слов замечательных и хороших сказано в адрес свободы и сколько клятв верности к небу вознесено, слов искренних и правдивых, заверений в дружбе, нежных чувств в преданности?.. а вместе с тем, сколько предательства вокруг... лжи, лицемерия, фарисейства? сколько разврата и бесстыдства всякого, увы, среди нас... цинизма, жестокости, равнодушия? - что же тогда есть свобода? во имя чего? - спрашиваю себя. - и что с этой свободой всем нам теперь делать?» * * * Вопрос больше или меньше в политике в определенный исторический период может иметь решающее значение и приобретать особый вес и точный смысл, особенно с точки зрения интересов различных сторон, их дальнейших перспектив в вопросах сотрудничества. Но в ситуации, когда политика (а у нас в последнее время это происходит очень часто) превращается в заурядное и бытовое политиканство - провокация в этом случае становится единственным политическим инструментом, способным обеспечить любые, даже самые невероятные цели в зависимости от поставленных задач и способов их решений. Вот почему свою ЛЮБОВЬ К РОССИИ сейчас демонстрируют все кому не лень. Но жертвовать для неё может совсем не каждый. * * * К сожалению, понятие "правового гуманизма" у нас ещё не достаточно изучено: ни с точки зрения законности мероприятий, обслуживающих ежедневную практику по их применению, ни с точки зрения юридической обоснованности его использования, особенно в вопросах личной ответственности за результаты принятых решений. Другими словами, попытки современного либерализма подменить человеческую мораль, духовно-нравственные идеалы общества абстрактными намерениями человека ориентироваться лишь на норму общечеловеческого поведения - так называемый, европейский стандарт, - подсознательно провоцирует в нем (человеке) телесную вседозволенность. Подобный "гуманизм плоти", используемый сегодня в качестве новолиберальной перцептики, увы, способен коренным образом изменить наше традиционное представления о Добре и Зле. * * * Наше российское «отщепенчество» с каждым годом у нас всё больше и больше испытывает свою историческую невостребованность, совершенно не желая меняться нравственно в лучшую сторону, – оно по-прежнему сосредоточено на поисках "козла отпущения", при этом ей всё равно: один ли это человек или весь русский народ в целом. Придумывает и сочиняет самые невероятные истории о чудовищных злодействах последних, имея в виду политическую реакцию России в 20-ом веке и прежде всего на жестокую кровавую бойню, учиненную ведущими западными странами в годы I и II мировых войн. Теперь же они, после того, как Россия с величайшим напряжением для себя вынуждена была исправлять их имперские и расовые эксперименты над людьми, после многочисленных и невероятных человеческих жертв, коими так богата новейшая мировая история, нынешняя плеяда "всечеловеков" пытаются всеми доступными средствами навязать российскому обществу мысль о исторической вине России перед Западом, переписать историю заново, а, в конечном итоге, переложить ответственность за собственные преступления именно на Россию, которой обязаны своим спасением - физическим существованием в прямом смысле всей западной цивилизации. * * * Большевизм у нас в России, несомненно, имеет национальные корни. При всей своей подчас неоправданной жестокости, непримиримости к политическому инакомыслию, склонности к насилию особенно в отношении своих идейных противников, а также небывалых в истории России случаев проявления чудовищного варварства, массовых случаев вандализма по отношению к традиционному православному вероисповеданию, - большевизм в России был исторически оправдан и прежде всего, той катастрофической ситуацией, сложившейся в результате страшной по своими кровавым итогам империалистической войны, теми чудовищными последствиями, которые русский народ мужественно переживал, испытывая на собственной шкуре тотальное отчуждение правящей элиты от всего русского и истинно народного, что собственно и являлось сутью национальной жизни государства российского на протяжении вот уже многих веков. Больше того, большевизм стал, по сути, единственной реальной силой в России на тот момент, способной к созидательному прорыву к Будущему в отличие от многих других социальных проектов, таких как: меньшевизм, нацизм – для которых будущее ограничивалось ежедневной практикой тотального превосходства абсолютно конкретного и предметного; в одном случае – финансово-экономического, в другом – биологически-расового. При чем неважно было, какими средствами осуществлялись эти цели, какими методами решались их насущные задачи. О технологиях как-то не задумывались. А впрочем, их истинные мотивы всем нам слишком хорошо известны… * * * К слову сказать, «вероотступничество »нашей интеллигенции буквально поражает своими масштабами… Ибо главный вопрос современности (для современной русской литературы в особенности) - это отношение к событиям Октябрьской революции, а в некотором смысле, - есть вопрос зрелости и прочности идейно-нравственных, духовно-религиозных основ бытия всего русского человека. Без этого внутреннего душевного проникновения, сострадательности к простому человеку – исторически обреченного, на тот момент, к протесту, бунту, восстанию, революции (если вспомнить в каких невыносимых и нечеловеческих условиях ему приходилось бороться за свое существование) – не возможно вообще мыслить и что-то утверждать по-настоящему ценное и значимое для современного общества: и с точки зрения нашей повседневной житейской практики, и с точки зрения всего литературного процесса, который, как никогда, нуждается теперь в кардинальном обновлении. Но мы в очередной раз пытаемся начать всё с абсолютного нуля, рискуя остаться на задворках Истории, ибо каждый раз не хотим и не желаем эту Историю принимать всерьёз такой, какой она есть, и была в прошлом: героической и трагической, романтической и комической… Очень надеюсь, что когда-нибудь с этим справлюсь. Ваш Богачев
Игорь Богачев: А вот ещё с того форума кусок: «...переживаемый ныне (после известных событий) воинственный «антисоветизм» - есть проявление всего антирусского, есть русофобия в чистом виде, имеющая цель выделиться и обособиться в национальную единицу, - есть возврат к прошлому: внеисторическому, дохристианскому, в котором эгоизм и малодушие узаконено практикой текущих (мировых и локальных) войн, а в конечном итоге преступлений против самого человека. В этом контексте солженицынский призыв «о сбережении русского народа» - есть скрытый шовинизм, есть изоляционизм национального чувства, есть прямая угроза существованию самой России в нынешнем её виде (один только лозунг о «независимости России »говорит уже о многом!). Ибо вопрос «о независимости России »- на практике есть чудовищная ложь, есть страшная путаница в головах наших "чрезвычайно русских" интеллектуалов, озабоченных единственным желанием во чтобы то ни стало остаться при делах. Независимость русского человека (обособленность его от мира и от мировых проблем ) – есть миф современной либеральной доктрины, а, стало быть, есть её последний шанс утвердить себя безраздельно в мировом пространстве на правах господствующей идеологии. Ибо та «свобода», которую обещает она всем, которой соблазняет она человека – есть более страшное «грехопадение», чем «равенство» при коммунизме… Для русского человека «свобода и независимость» в том неприглядном виде – ущербной с самого начало – в виде так называемых «прав человека» – есть ничто иное, как безответственность перед Законом и Справедливостью, перед Совестью и Долгом… а, значит, и перед - Богом ! «Разделяй и властвуй!» - так говорили римские цезари. Кажется, с тех пор ничего не изменилось...» Ну, на сегодня, кажется, хватит. До встречи...
Игорь Богачев: PS. Нам ещё многому предстоит научиться, и не только говорить правду (о, «правдоискательство» – это наше, родное! – как не здесь вспомнить некрасовское «Кому на Руси жить хорошо?»), но и научиться эту правду отстаивать и защищать. И, пожалуй, никогда ещё за всю историю российской словесности идея «правдоискательства» не выглядела в России так уродливо (я бы сказал комически), как это происходит за последние 20 лет. И не понимать этого, означает на деле одно: убивать в себе последние остатки здравого ума (в романе М.Булгакова «Мастер и Маргарита», если кто внимательно читал, образ поэта Ивана Бездомного, его хорошее атеистическое воспитание (в традиционном смысле - Богоневедение), сыгравшее с ним злую шутку (напомню, что поэт в результате интриг Воланда и его «знаменитой четверки» попадает в психушку) и есть трагический финал (отчасти пророческий) для всего литературного бомонда тогдашней Москвы, скрывающейся под странной и трудно выговариваемой аббревиатурой МОССОЛИТ). Едва ли кто из сотрудников нынешней «Литературной газеты» понимает истинный смысл булгаковского романа, иначе бы… (и тут я ставлю многоточие, делаю паузу, переводя дух в надежде, что «оттуда» из кабинетов высокого литературного начальства – сегодняшних моссолитовских наследников русской классики, обратят наконец-то внимание на незатейливый пассаж неизвестного автора и возможно что-то «мысленное» вдруг промелькнет в их коллективном взгляде, а впрочем…) И правда, какая хорошая, однако, эта штука Интернет! – возможно Михаил Афанасьевич лично сам бы не переживал бы сегодня такой драмы, имея у себя на письменном столе PENTIUM-4 с выходом на многоскоростную оптиковолокнистую локальную сеть и ещё дальше…
mc-tytel: Игорь Богачев пишет: И правда, какая хорошая, однако, эта штука Интернет! – возможно Михаил Афанасьевич лично сам бы не переживал бы сегодня такой драмы, имея у себя на письменном столе PENTIUM-4 с выходом на многоскоростную оптиковолокнистую локальную сеть и ещё дальше… Вы правы, Игорь Богачёв! Замечательная вещь! Родись она пораньше, какой простор был бы для диссидентов советского времени! Не надо было бы им ни посещать храмы иных конфессий, ни резидентов иностранных разведок искать. Поведал на форуме Лг свои антисоветские взгляды миру и тут же на крючке, и капают на какой-нибудь счётик евросеребреники. А то беднягам, как тяжко было!
Геннадий: Очень интересные заметки Игоря Богачева. Термином "интеллигенция" советская идеология определила нишу для всех незанятых физическим трудом. Была научная интеллигенция, творческая интеллигенция, даже рабочая интеллигенция была, была сельская интеллигенция и столичная интеллигенция. Можете представить сколько между ними было общего. Была еще и провинциальная интеллигенция. Конечно вклад интеллигенции в нынешнее положение России несомненен, но какой интеллигенции? И в какой мере? Нынче термин "интеллигенция почти исчез из оборота власть имущих. Теперь все чаще звучит другой термин "бюджетная сфера", как легкий намек на некую прослойку дармоедов, сидящую на шее налогоплательщиков. Есть еще термин "работник аппарата", который призван исключить всякие ассоциации между трудовым чиновно-бюрократическим миром и "бюджетной сферой". Сегодня только уж совсем простой гражданин назовет себя интеллигентом. Теперь другое деление; бизнесмен, дилер, работник бюджетной сферы, работник аппарата, промоутер и т.д. Может это значит, что интеллигенция сделала свое дело и выведена " в расход"? Ну а что же в действительности? Неужели советская интеллигенция обладала таким влиянием на умы и настроения граждан? И смогла произвести такой обвал моральных и нравственных начал в стране. Или может были задействованы другие механизмы, от имени интеллигенции ?
redaktor: Думаю вы неправы, Геннадий. Интеллигенция была, есть и будет, это люди интеллектуального труда - науки, литературы, искусства. А вот в наше время интеллигенцию можно разделить на две группы: Продажная интеллигенция, предавшая интересы народа, его культуру и язык, бросившаяся лизать ноги и остальные части тела власть имущим денежным мешкам, служащая им за копейки и оправдывающая их кровавые дела( здесь и научные работники на службе интересов бандитов и учителя, вбивающие в детские головы новую идеологию и вытравливающие самосознание русского человека, и поп-культура, внедряющая всю грязь и все западные праздники, поднимающая лай при слове "русский", не говоря уже о представителях второй древнейшей профессии - журналлюшках и журналюгах). А вот вторую группу - истинных интеллигентов патриотов- сейчас можно с полным правом назвать ДИССИДЕНТСТВУЮЩАЯ ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ. Это диссиденты по отношению к современному антинародному режиму. Эта тинтеллигенция разобщена, её мало, каждая группа видит свой путь развития: кто-то через возрождение православия, кто-то через коммунистические идеалы, но всех их объединяет одно: ПАТРИОТИЗМ, ЛЮБОВЬ К РУССКОМУ НАРОДУ, ВОЗРОЖДЕНИЕ ВЕЛИКОЙ ДЕРЖАВЫ. Мало их, ох как мало! Но надежда умирает последней.
полная версия страницы